?

Log in

No account? Create an account

Категория: история

Верхняя записьО сообществе "Работа психолога"
май 2011
m_d_n
Добро пожаловать!
Вы заглянули в сообщество психологов и всех, кому интересна психология и психотерапия. У нас более 5 500 постов, которые больше в интернете негде прочитать!

Хотите публиковать и обсуждать интервизии, разборы и кейсы - кликайте на "Записаться в сообщество" и жмите на кнопку "Присоединиться".

Хотите сначала приглядеться, а потом комментировать? Тогда честно скажем вам правду:
По формату наше сообщество - удобная этажерка: есть полка для заумных текстов, полка для научных статей, полка для популярных видео, полка для историй из практики, полка для весёлых картинок, и наши любимые полки - по тэгам беседы в работа-пси и лайвы.

Устроено rabota_psy как анфилада комнат, по которой можно продвигаться вглубь дома. Всему интернету видны публичные страницы сообщества в соцсетях и открытые посты сообщества, которые сразу индексируют Яндекс и Гугл. Только участникам доступны подзамки, материалы из них не видят никакие поисковики. А ещё у нас есть глубокие подзамки, где идут мозговые штурмы группы участников Как по-другому?

Как вступить в сообщество
Навигация по сообществу
История сообщества
О саморекламе
Работа пси ехидничает :) В комментариях к этому посту можно предложить на разбор любую демо-консультацию психолога с сайта b17.ru
Правила работа-пси
На вылет! Комментарии к посту скрываются. Вы можете попросить владельца сообщества забанить любого участника работа-пси.

Рейтинг постов Живого Журнала https://www.livejournal.com/ratings
Обсуждение книги "Люди и судьбы" на конкурсе Золотая Психея https://psy.su/club/forum/topic/2024/


Вам нужен совет, мнение или консультация онлайн? Не стесняйтесь, написать в сообщество может любой человек с аккаунта любой соцсети или Живого Журнала!

Вам любопытна психологическая кухня, как устроена терапия и почему психологи с разными людьми работают по-разному? Вступайте в rabota-psy, такое мы показываем только в подзамках!

Психология ваша профессия? Пишите и заходите почаще, у нас лучшие комментаторы в интернете!

Вы увлекаетесь психологией? Поделитесь с нами тем, что вам интересно!

Контакты в профиле.

1 (1).png

Страдающее Средневековье
май 2011
m_d_n
Паблик ВК, феномен нашего с вами времени. Сначала ролик от админов паблика, а потом ссылка на удивительное )

https://youtu.be/jvOhus4_4QI


Первая официальная настольная игра от культового паблика, которая научит вас правильно страдать! :)


Они хотели собрать сто десять тысяч рублей. А им спонсировали три с половиной миллиона ))

3 590 546 ₽
собрано из 110 000 a 1 999 спонсоров
3264%
Смотреть тут http://boomstarter.ru/projects/newmakingstudio/168832

Вот что может идея, которая понравилась многим ))

P.S. А почему я так их люблю? А потому что они креативные ребята и рекламировали мою книгу "100 признательных эссе", они сами сочиняют рекламу в стиле Страдающего Средневековья.

Да простит нас Ольга Бермант-Полякова,
автор книги https://ridero.ru/books/1_0_0_priznatelnykh_esse/

Метки:

Начало: хиппи из Калифорнии, Носик и лихие 90-е | ХОЛИВАР. ИСТОРИЯ РУНЕТА | №1
Оля
m_d_n
Cмотрите документальный сериал?

https://youtu.be/hdngdbzayHA


Читать дальше...Свернуть )
Метки: ,

Письмо неандертальскому критику.
Юность
leftbot
Причёска, одежда и макияж — это произведения искусства. Разумеется, не каждая причёска, одежда и уж тем более макияж. Как, впрочем, и не каждая картина — это искусство. Вот на этих лугах и пасутся стада искусствоведов, но с ними мы бодаться не будем. Это не наша весовая категория. Затопчут.неандедертальцы
Просто надо уяснить себе, что причёска — это не просто кромсание волос, чтобы в глаза не лезли, и одежда не только, чтобы не холодно, а и для эстетического удовольствия. У макияжа вообще нет утилитарной составляющей (крем от загара не в счёт), только для эмоционального восприятия.
А теперь представьте себе некого критика неандертальца. Почему неандертальца? Крепкие ширококостные ребята. В анфас — квадрат полтора на полтора. Были искусными охотниками, знали огонь, хоронили соплеменников. Но никакой наскальной живописи. Никаких украшений. Археологи нашли якобы флейту на неандертальской стоянке, так и та оказалась охотничьим манком. Ну и где эти неандертальцы? Ах, да! В нас самих. Полтора, два, а в ком-то аж три с половиной % неандертальских генов.
И вот, допустим, такой неандертальский критик с 3,5% в генах приходит на художественную выставку, рассматривает картины и наполняется праведным гневом. Наконец, снимает со стены какой-то натюрморт, ставит картину на стул и кричит на весь зал:
— Граждане, послушайте меня. Дурят здесь нашего брата! И сестру тоже дурят. Вы думаете, что это фрукты: бананы, яблоки и ананасы, а это фальшивка, это всё не настоящее. Вот смотрите.Читать дальше...Свернуть )
Метки:

Невозможность высказаться.
olgaraftopulo
В субботу мне посчастливилось быть на юбилейном концерте Владимира Теодоровича Спивакова. Маэстро исполнилось 75 лет.
Хочу рассказать о первом отделении, хотя и второе было совершенно. Мой взгляд на совершенство, конечно, и всё же. В первом отделении прозвучала переписка Петра Ильича Чайковского с баронессой фон Мекк. Читать дальше...Свернуть )
В. Спиваков, Филармонический оркестр России
Анданте маэстозо из балета Щелкунчик.

Зы. И - да, я сидела сбоку, могла видеть все смены выражения лица, все движения палочки. Это непередаваемо никак, кроме видеозаписи. Пусть даже конкретно эта запись с другого концерта.
Метки:

Не спасет...
blond
magic_design


Подпись под фото: "Материнская любовь, 1911 г."

Когда я вижу фотографии начала прошлого века, у меня возникает чувство тоски и безысходности. Например, первая моя мысль об этом фото: "Не спасет..." И только потом я вижу нежность и красоту сюжета на этой фотографии. Я знаю, откуда идет это чувство, и вопрос не в этом. Мне хочется других мнений и вариантов. Что думаете вы, глядя на эти фотографии?

14 августа 1977 года ушёл из жизни Александр Романович Лурия
Спонтанность Творчество Жизнь
pd_v_np
Патриарх российской психологии Александр Романович Лурия ушёл из жизни 14 августа 1977 года.

Он был автором более 500 научных трудов на разных языках.
Он не боялся смерти: «Нет ничего проще, чем умереть. Смерть — это просто возвращение к тому, что было до рождения. И все же, как коротка жизнь!».
Фильм Льва Николаева «Александр Лурия. Гении и злодеи уходящей эпохи», созданный при поддержке Министерства РФ по делам печати и телерадиовещания, 2002 год, телерадиокомпания «Цивилизация»:


Достаточно ли мы сегодня знаем об этом выдающемся учёном?
Читать дальше...Свернуть )

Попробую поделиться...
когда_серьезно_занята
elly_2005


Где бургундский год и бургундский день
Претворился в век,
С краской перемешивал свет и тень
Мастер Ян ван Эйк:
Окуная в краску гибкую кисть,
Он ловил лисицы-Времени след,
Отпуская душу на волю ввысь,
Он писал портрет.

Где сияло солнце на дне морей
И плескалась радость в водах зеленых,
Где Печаль и Смерть, преломив копье,
Отступали прочь,
С неба сквозь леса корабельных рей
Улыбалась кротко людям Мадонна –
Золотом сияли глаза ее,
Побеждая ночь…
(с)


*Ян ван Эйк (между 1380 и 1395 - 1441), фламандский художник. Родился в Маасейке или Маастрихте. Живописи учился либо у одного из книжных иллюстраторов, либо у своего брата Хуберта. В 1422-м году в Гааге стал придворным живописцем Иоанна Баварского, графа Голландского. Читать дальше...Свернуть )
Метки:

Как выживали дети в средневековье.
Юность
leftbot
Вот уж где нужна была резильентность. И где "особенные дети" были первыми в списке на выбывание.

Вера, знание и власть.
Юность
leftbot
Татьяна Черниговская беседует с историком науки Игорем Дмитриевым о Галилее. Но в заглавии тему подаёт много шире "Вера и Знание".

И беседа не вполне про "Веру и Знание". Разговор идёт о вере, знании и власти. Как правило, власть на стороне веры. Этому много причин, о чём можно рассуждать долго. Так вот, когда вновь полученное знание входит в противоречие с верой, любой, а хоть бы и в виде марксистко-ленинской идеологии, как в СССР, на сторону веры становится власть. Потому что власти нужна незыблимость, и во всяком изменении власть ощущает подрыв своих устоев.
Метки: ,

Удовольствие вербально-лингвистическое с уклоном национально-историческим
luto_volk

Смысл русских ругательств, который почему-то был утрачен


Дурак

Очень долгое время слово дурак обидным не было. В документах XV–XVII вв. это слово встречается в качестве имени. И именуются так отнюдь не холопы, а люди вполне солидные – «Князь Федор Семенович Дурак Кемский», «Князь Иван Иванович Бородатый Дурак Засекин», «московский дьяк Дурак Мишурин». С тех же времен начинаются и бесчисленные «дурацкие» фамилии – Дуров, Дураков, Дурново… А дело в том, что слово «дурак» часто использовалось в качестве второго, нецерковного, имени. В старые времена было популярно давать ребенку второе имя с целью обмануть злых духов – мол, что с дурака взять?

Вспомнилось обсуждение простаков)

еще немногоСвернуть )
А вам интересно, "откуда что пошло"? Что-нибудь понравилось, удивило, насмешило?

Смех и горе у Бела моря
Администрация клиники
bogatr
Спасибо всем за обсуждение темы Дефицит (СССР), чувство меры и импульсивность
Сама тема навеяна моими недавними разборками в семье.
И вот результат, надеюсь будет как в мульте: https://www.youtube.com/watch?v=EMRTYac-z5c
По крайней мере мне финал понравился-)

Дефицит (СССР), чувство меры и импульсивность
Администрация клиники
bogatr
Как думаете, дефицит повлиял на людей бывшего Советского Союза? Когда Вы проходите мимо магазина с хорошими скидками, мимо помойки, где лежит запакованая кафельная плитка, а у Вас дача и ремонт в квартире у Вас возникает желание отхватить и мысли "надо брать"?
Где Вы чрезмерно экономны и внутренний бухгалтер говорит нельзя?
Это действительно наследие прошлого или больше черта характера?
Что такое жадность в психологии?

Как это повлияло на семью?
У нас с женой в этом плане разделение и оно отслеживается во всех сферах совместной жизни. Если у нее черное то у меня будет обязательно белое, в противовес. И наоборот.

Чёрно-белое фото vs цветное фото
Оля
m_d_n
На знаменитой фотографии, где Нина Хрущёва (Кухарчук) стоит рядом с Жаклин Кеннеди, первая леди СССР выглядит бабушкой в нелепом халате:



Наряды жёнам первых лиц государства в советскую эпоху шили лучшие портные из ателье для номенклатурных работников. Нетрудно заметить на другом снимке, как посажено платье на фигуре Нины Хрущёвой (безупречно) по сравнению с платьем Мейми Эйзенхауэр:





А тот самый "нелепый халат" на цветной фотографии выглядит совершенно иначе, качество ткани расставляет всё по своим местам:


Пример на портновское исскусство h+
Метки:

Баба Яга.
blond
magic_design


Выполняю обещание и делаю пост про неоднозначную личность в русских народных сказках - Бабу Ягу.
Последнее время моей оффлайн жизни напрямую связано с этим персонажем. Это немного другая история, надеюсь сделать еще пост, в котором хочу поговорить об этом)
А сейчас давайте с Бабой Ягой просто познакомимся. Да-да. Заново. Дело в том, что в разных сказках за одним именем скрываются совершенно разные героини. Я попробовала в них разобраться, но это оказалась нереальная задача, по-крайней мере, для меня, как дилетанта в истории, филологии, фольклоре. В интернете очень много разных версий, мнений, с "железными" доказательствами, при этом, противоречащими друг другу. Поэтому, я для себя упростила задачу. Публикую здесь только три образа героини, с которыми согласна, а четвертый и пятый - интересные интерпретации, в тему психологическому сообществу.

Образы Бабы ЯгиСвернуть )

Сказка - взгляд в языческое прошлое русского народа. Василиса Прекрасная. Часть II.
blond
magic_design
Источник: https://cont.ws/@kamas/238261

Скоро послышался в лесу страшный шум: деревья трещали, сухие листья хрустели; выехала из лесу баба-яга - в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает. Подъехала к воротам, остановилась и, обнюхав вокруг себя, закричала:

- Фу, фу! Русским духом пахнет! Кто здесь?

Василиса подошла к старухе со страхом и, низко поклонясь, сказала:

- Это я, бабушка! Мачехины дочери прислали меня за огнем к тебе.

- Хорошо, - сказала баба-яга, - знаю я их, поживи ты наперед да поработай у меня, тогда и дам тебе огня; а коли нет, так я тебя съем! Потом обратилась к воротам и вскрикнула:

- Эй, запоры мои крепкие, отомкнитесь; ворота мои широкие, отворитесь!

Ворота отворились, а баба-яга въехала, посвистывая, за нею вошла Василиса, а потом опять все заперлось.

Войдя в горницу, баба-яга растянулась и говорит Василисе:

- Подавай-ка сюда, что там есть в печи: я есть хочу. Василиса зажгла лучину от тех черепов, что на заборе, и начала таскать из печки да подавать яге кушанье, а кушанья настряпано было человек на десять; из погреба принесла она квасу, меду, пива и вина. Все съела, все выпила старуха; Василисе оставила только щец немножко, краюшку хлеба да кусочек поросятины. Стала яга-баба спать ложиться и говорит:

- Когда завтра я уеду, ты смотри - двор вычисти, избу вымети, обед состряпай, белье приготовь да пойди в закром, возьми четверть пшеницы и очисть ее от чернушки. Да чтоб все было сделано, а не то - съем тебя!


Истоки популярных сказок.
новый год 2
nvlasova

Все знают что большинство популярных европейских сказок было специально адаптировано в пересказ для детей. 

Убрали все, особо, страшное,грустное и непонятное.

Чтобы сохранить хрупкую детскую психику.

Но мир не всегда был таким добрым.

Многие сюжеты пришли к нам из средневековья. А жизнь тогда была довольно суровая.

Итак, посмотрим, что же было в начале.

Интересно о сказках!

Красная шапочка

В оригинале Красная Шапочка носила вовсе не шапочку, а шаперон — накидку с капюшоном. У Перро она разгуливала именно в шапероне. А вот в немецкой версии братьев Гримм девочка была именно в шапочке, что прижилось и у нас. Первая запись этой сказки, сделанная в Тироле, датирована XIV веком. Распространена она была по всей Европе, и в оригинале ее рассказывали слюбопытнейшими подробностями, о которых Перро и Гриммы как-то забыли упомянуть.
Красная шапочка
Девочка в красном плащике действительно заболталась с волком по пути к бабушке. А когда она пришла к домику, там хитрое животное уже успело бабушку не только убить, но и сварить. Волк в бабушкином чепце и платье кулинарничал, гостья была приглашена к столу, и вместе они принялись весело кушать бабушку, у которой было вкусное жирное мясо. Правда, бабушкина кошечка пыталась предупредить девочку о нежелательности каннибализма. Она крутилась вокруг и пела песенку:

Девочка бабушку жует,
Бабушки своей косточки грызет.

Но волк метким ударом деревянного башмака тут же убивает наглую кошку, на что Красный Плащик реагирует весьма безмятежно.

Читать дальше...Свернуть )

Крестики и иконки советских солдат на местах раскопок
Оля
m_d_n

Поездил в свое время с поисковыми отрядами, писал о них материалы, и увиденное на местах раскопок крепко врезалось в память. Особенно был поражен несоответствием реальности и того, что нам, с детских лет, внушали: атеизм, после революции, шел семимильными шагами, советские люди – не верили в Бога, ну а если кто и пытался верить, то его ждало неизбежное наказание или порицание.

Читать дальше...Свернуть )

Про модель
Оля
m_d_n
Думаю, многие из нас, глядя вот на эту фотографию, подумали:



Читать дальше...Свернуть )

Вы недооцениваете Базиле (с)
май 2011
m_d_n
Со страницы https://www.facebook.com/rovego.egorov/posts/1654301611289030

Женщина требует изъять из учебной программы сказку «Спящая красавица». Она умерла бы от ужаса, узнав оригинал. Но и так, по ее мнению, детям читать это произведение вредно для психики. Из-за них мальчики считают, что сексуальные домогательства - это нормально. А всё из-за того, что по сказке принц будит заколдованную принцессу с помощью поцелуя. Но при этом он не спрашивает у неё разрешения, а значит это почти изнасилование, — считает Сара из Англии. Сказку Сара читала со своим 6-летним сыном. Очень жалко мальчика. Скорее всего, он вырастет затравленным и несчастным человеком.

Оригинал в духе Джорджа Мартина. Первым «Спящую красавицу» в 1634 году опубликовал итальянский сказочник Джамбаттиста Базиле в своём сборнике сказок. Нравы в то время были крутые, и цензуре было не до детских писателей. Поэтому в первоначальном варианте сказки разворачиваются совсем недетские сцены.


Джамбаттиста Базиле (1566- 1632)

Начинается сказка как и в современной версии с проклятья.
Читать дальше...Свернуть )
Метки:

Сахарный ребенок 4
izabella76
А зимой 1921–22 годов разразился голод.

И вдруг ближе к весне пропал тринадцатилетний Миша. Он часто ходил к соседям: там было совсем плохо, и Миша помогал ослабевшей соседке. У неё дети были моложе Миши (ещё не помощники), а муж — гуляка и выпивоха и, стало быть, тоже не помощник.
Миша пошёл помочь соседке — и не вернулся домой. Когда стали его искать, сосед, отводя глаза в сторону, говорил, что Миша к ним не приходил. А ещё через неделю южаковский пёс долго дрался с соседской собакой. Отняв у той собаки какую-то вещь, принёс её домой, положил на порог дома и тоскливо завыл.
Пёс принёс хозяевам Мишин скальп. Всё стало понятно. Видимо, Мишу съели соседи, но доказать ничего не удалось, да власти не особенно и старались.


Без комментариев, мне в это сложно даже поверить.

Автор книги Ольга Громова. Действие происходит в конце 30-х годов, прошлого века.
Советский Союз.

Onegin (1999)
Оля
m_d_n
Британско-американский фильм 1999 года режиссёра Марты Файнс, экранизация романа в стихах Александра Пушкина — «Евгений Онегин».



Примеры анахронизмов:

Сюжет представляет вольную интерпретацию романа.
Герои изъясняются прозой, только письма цитируются стихами.

Музыкальное сопровождение не соответствует онегинскому времени (1819—1825 годы), является анахронизмом:
Вальс «На сопках Маньчжурии» написан в 1906 году.
Песня «Ой, цветёт калина в поле у ручья» написана в 1950 году Исааком Дунаевским для фильма «Кубанские казаки».
Мелодия песни «Ой, полным-полна коробушка» на стихи Н. А. Некрасова (1861 г.) написана Я. Ф. Пригожим в 1898 году.
Вальс на балу у Татьяны и её мужа — Хор девушек из оперы А. Н. Верстовского «Аскольдова могила» (1835 г.)

«Учебник для мужчин» Олега Новоселова: оценка историков. Часть 2.
Крупный план 2015
m_d_n
Оригинал взят у g_equality в «Учебник для мужчин» Олега Новоселова: оценка историков. Часть 2.
Начало в 1-й части.

Благая весть от Олега Новосёлова

Христианство для Олега Олеговича является ещё одним инструментом половой борьбы, который призван ослабить влияние женщин на развитый мужской мозг. «Основа христианства – свобода человека от животных инстинктов. Поэтому христианство было сначала встречено враждебно верхушкой Империи, привыкшей управлять толпой, манипулируя её животными инстинктами. И лишь когда эффективность новой религии стала очевидна (христиане не тратили своё время и ресурсы на удовлетворение животных инстинктов, а, значит, работали и жили лучше язычников), христианство постепенно стало доминирующей религией на всей территории Европы». (стр. 54).

Читать дальше...Свернуть )

Метки:

1803-1804. Манеры, обычаи и развлечения русских. Часть 1
Крупный план 2015
m_d_n
A Picturesque Representation of the Manners, Customs, and Amusements of the Russians
in Three Volumes
by John Augustus Atkinson, and James Walker. London. 1803-1804.
Репринт 2005 или 2006 год.
Трехтомномное издание "Живописные зарисовки манер, обычаев и развлечений русских в 100 раскрашенных рисунках" является плодом 15-летнего пребывания (1784- 1801) известного английского живописца и гравера Джона Августина Аткинсона в России. Оно включает в себя сто раскрашенных акварелью гравюр, изображающих бытовые сценки из жизни русского народа. Каждая иллюстрация сопровождается подробным объяснением сюжета на английском и французском языках.

Аткинсон Джон Августин (1775 - после 1831) приехал в Россию в 1784 г. девятилетним мальчиком вместе со своим родственником - известным английским гравером Джемсом Уокером. Находился под покровительством императрицы Екатерины II, затем императора Павла I. Автор картин на сюжеты русской истории ("Крещение Руси", "Мамаево побоище"), портретов (Павла I, Александра I, А.В. Суворова и др.). Работу над альбомом "Живописные зарисовки манер, обычаев и развлечений русских в 100 раскрашенных рисунках" Аткинсон начал в 1801 г. сразу же по возвращении в Лондон. В основу альбома легли многочисленные зарисовки, сделанные в России. Автор посвятил издание императору Александру I.


Оригинал взят у humus в 1803-1804. Манеры, обычаи и развлечения русских. Часть 1

Брага и горелка
Vine
m_d_n
Со страницы http://artifact.org.ru/yubilyarium/ya-a-kesler-alkogolnaya-revolyutsiya-kak-tsivilizatsionnoe-sobitie.html

Ярослав Кеслер
Алкогольная революция

Введение
Среди цивилизационных событий XVI века мной ранее выделялись два ключевых: 1) распространение огнестрельного оружия – первого техногенного средства массового поражения; и 2) распространение печатного дела – первого средства массовой информации, по сути, информационного оружия. Соответственные ключевые слова для рубежа XV-XVI веков: "порох" и "печатное дело", – приведены в таблице цивилизационных событий (см., Ярослав Кеслер. Русская Цивилизация. Вчера и завтра. М.: ОЛМА-Пресс, 2005, стр. 96.).
Но в этой же таблице для того же времени приведено и ещё два ключевых слова: "дистилляция" и "этанол". Оба эти слова приведены как современные термины, в практическом же смысле имелось в виду распространение технологии перегонки, и тех искусственных продуктов, которые обогащены этанолом (этиловым спиртом).
То, что в совокупности это привело ещё к одному крупному цивилизационному событию, "алкогольной революции", ранее не рассматривалось. Пришла пора заняться этим вопросом.
Читать дальше...Свернуть )

Прецедентная ситуация описания личности
Единство диагностики и коррекции
m_d_n
В русской культуре прецедентной ситуаций описания личности является текст из кинофильма "Семнадцать мгновений весны". Семнадцать мгновений весны» — 12-серийный советский художественный телефильм Татьяны Лиозновой. Снят по одноимённому роману Юлиана Семёнова.

Военная драма о советском разведчике, внедрённом в высшие эшелоны власти гитлеровской Германии, снималась с 1969 по 1972 год. Показ фильма должен был начаться ко Дню Победы, в мае 1973 года, но был отложен по политическим соображениям, из-за визита в эти дни советского лидера Л. И. Брежнева в ФРГ. Первую серию картины зрители увидели 11 августа 1973 года.

С тех пор любая идея чётко, ясно и кратко выразить самоопределение и дать чёткую и однозначную характеристику самому себе имеет лёгкий оттенок иронии.

Отрывок из характеристики главного героя «Семнадцати мгновений весны» Макса Отто фон Штирлица:
Истинный ариец. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по работе поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет свой служебный долг. Беспощаден к врагам Рейха. Отличный спортсмен: чемпион Берлина по теннису. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами фюрера и благодарностями рейхсфюрера СС.

Из партийной характеристики члена НСДАП с 1930 года группенфюрера СС Крюгера:
«Истинный ариец, преданный фюреру. Характер — нордический, твердый. С друзьями — ровен и общителен; беспощаден к врагам рейха. Отличный семьянин; связей, порочивших его, не имел. В работе зарекомендовал себя незаменимым мастером своего дела…»

В фильме несколько раз зачитывались характеристики на определенных лиц из НСДАП. Стандартный набор из хорошей характеристики:
Истинный ариец. Характер нордический, выдержанный. Беспощаден к врагам рейха. Отличный семьянин; связей, порочивших его, не имел.

Пресловутая альфа Кронбаха
Оля
m_d_n
Цитируем по книге:

Современная психодиагностика России. Преодоление кризиса: сборник материалов III Всероссийской конференции: в 2 т. / редколлегия: Н.А. Батурин (отв. ред.) и др. – Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2015. Т.1. – 380 с.

Со стр. 232-240


УДК 159.9.072 + 159.9.019
ББК Ю92-2

АЛЬФА КРОНБАХА: КОГДА И ЗАЧЕМ ЕЕ СЧИТАТЬ

Митина О.В.
E-mail: omitina@inbox.ru

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, г. Москва

Рассматриваются правила подсчета и назначение показателя альфа Кронбаха в психодиагностике. Указываются новые возможности интерпретации значений этого показателя при проведении различных психометрических процедур. Приводятся примеры вычислений в SPSS.

Ключевые слова: Надежность, валидность, достоверность, психодиагностическая методика

Прошло более шестидесяти лет с момента, когда Ли Кронбах в 1951 г. предложил свою формулу для подсчета внутренней надежности – согласованности пунктов опросника, априорно относимых к одной шкале, т.е. являющихся индикатором одного конструкта [3].
Читать дальше...Свернуть )
Метки:

Психоанализ народной сказки "По щучьему велению"
йог
a_malinine
Перепост от   philo_air    в     philo_synthes

Автор - m_d_n 

отсюда - http://m-d-n.livejournal.com/140507.html

от philo-air: текст в виде кусочков. потому что первоначально он был разбит по комментариям. И, личное от меня, это даже как-то жутковато читать :)) потому что слишком высокий уровень. Я в этом уровне психоанализе плохо разбираюсь... здесь сразу видно профессональное обучение.

Несерьёзно о серьёзном

Обращайте внимание, вместо традиционного "жили были дед да баба", народная сказка "По щучьему велению" начинается словами:

Жил-был мужик. Было у него три сына: двое умных, а третий - Емеля-дурак. Состарился мужик и умер. Оставил он сыновьям дом и хозяйство.

Читать дальше...Свернуть )

История психодрамы в России
psicoterapeuta
Интервью с Нифонтом Долгополовым, 1 ноября 2001 г.

 Павел Корниенко 27 сен 2008, 00:27

Журнал практического психолога №2-3, 2002 г. Специальный выпуск: История психодрамы в России

Долгополов Нифонт Борисович — Президент Московского Института Гештальта и Психодрамы (МИГиП), член-учредитель Федерации Европейских Психодраматических Образовательных Организаций, старший научный сотрудник МПГУ им. Ленина. Окончил психологический факультет МГУ (1978). Сертификаты участия в отдельных психотерапевтических семинарах — К.Роджерса, В.Сатир и др., сертификат психодраматерапевта Международной Команды Психодраматистов (Й.Хёгберг, Н.Новицки, П.Холмс, Й.Бургмайстер, М.Карп и др., 1989-1995 г.), сертификат Гештальт-терапевта (Гамбургский Гештальт Институт, 1989-1993 г.), сертификат Французского Гештальт Института (Ж.М.Робин, 1993-1996 г.), сертификат Гештальт-терапевта Лос-Анджелесского Объединения Гештальт-тренеров (1996-2001 г.) и др. Психодраматическая практика и преподавание психодрамы в Москве, в Санкт-Петербурге, в Новосибирске, в Барнауле, в Красноярске, в Риге, в Краснодаре, в Киеве, в Минске, Крыму — Ай-Петри, психодраматические презентации на конференциях Новом Орлеане, Сан-Франциско, Кливленде, Нью-Йорке, Лондоне, Буэнос-Айресе, Брисбенеи др.

Интервьюеры: Загряжская Елизавета, Кравец Светлана.

Е.З. Нифонт! Расскажи, пожалуйста, коротко о себе и о том, какой твой главный род занятий.

Н.Д. Я психотерапевт, тренер по психотерапии, т.е. обучаю гештальт-методу, психодраме, и особой своей специализации – футуропрактике ( работе с будущим), основанной на гештальте и психодраме. Еще занимаюсь организационным консультированием и немного ему обучаю.
Читать дальше...Свернуть )
Метки: