?

Log in

No account? Create an account

Категория: искусство

Верхняя записьО сообществе "Работа психолога"
май 2011
m_d_n
Добро пожаловать!
Вы заглянули в сообщество психологов и всех, кому интересна психология и психотерапия. У нас более 5 500 постов, которые больше в интернете негде прочитать!

Хотите публиковать и обсуждать интервизии, разборы и кейсы - кликайте на "Записаться в сообщество" и жмите на кнопку "Присоединиться".

Хотите сначала приглядеться, а потом комментировать? Тогда честно скажем вам правду:
По формату наше сообщество - удобная этажерка: есть полка для заумных текстов, полка для научных статей, полка для популярных видео, полка для историй из практики, полка для весёлых картинок, и наши любимые полки - по тэгам беседы в работа-пси и лайвы.

Устроено rabota_psy как анфилада комнат, по которой можно продвигаться вглубь дома. Всему интернету видны публичные страницы сообщества в соцсетях и открытые посты сообщества, которые сразу индексируют Яндекс и Гугл. Только участникам доступны подзамки, материалы из них не видят никакие поисковики. А ещё у нас есть глубокие подзамки, где идут мозговые штурмы группы участников Как по-другому?

Как вступить в сообщество
Навигация по сообществу
История сообщества
О саморекламе
Работа пси ехидничает :) В комментариях к этому посту можно предложить на разбор любую демо-консультацию психолога с сайта b17.ru
Правила работа-пси
На вылет! Комментарии к посту скрываются. Вы можете попросить владельца сообщества забанить любого участника работа-пси.

Рейтинг постов Живого Журнала https://www.livejournal.com/ratings
Обсуждение книги "Люди и судьбы" на конкурсе Золотая Психея https://psy.su/club/forum/topic/2024/


Вам нужен совет, мнение или консультация онлайн? Не стесняйтесь, написать в сообщество может любой человек с аккаунта любой соцсети или Живого Журнала!

Вам любопытна психологическая кухня, как устроена терапия и почему психологи с разными людьми работают по-разному? Вступайте в rabota-psy, такое мы показываем только в подзамках!

Психология ваша профессия? Пишите и заходите почаще, у нас лучшие комментаторы в интернете!

Вы увлекаетесь психологией? Поделитесь с нами тем, что вам интересно!

Контакты в профиле.

1 (1).png

Белый мужчина про короткие юбки (отрывок из спектакля...
Юность
leftbot
Некто mrrfema вот уже который пост хайпуется на теме феминизма. Я тоже феминистка, в том смысле что люди должны иметь равные права независимо от пола, расы и национальности. Только зачем по этому поводу в ЖЖ буянить? Де-юре это уже есть, а де-факто, надеюсь, будет и без усилий пламенной mrrfema. Оскорбляют анекдоты про блондинок(?) — перекрасься в брюнетку.
Ну и как всегда в в хайповых постах в каментах обильная мыльная срачечная. И кто-то приволок этот вот ролик.

Автор и исполнитель Константин Потапов. Можно долго перечислять, чем занимается Константин Потапов: он поэт, прозаик, музыкант, актёр, психолог… Но если бы была такая профессия — говорить о самом важном, но невысказанном вслух — то Константин, конечно же, выбрал бы именно её. На его счету по три моноспектакля и поэтических сборника, две престижные литературных премии, миллионы правдивых слов и переворачивающих души историй. © Artifex.ru
А ещё в этой же статье автор (Artifex) скромно называет Константина Потапова «скромным гением современности». Послушайте и посмотрите ролик, всего 4 с половиной минуты. Безукоризненная актёрская работа. И всё! Это всё из хорошего, что я могу сказать. Остальное нехорошее.
Боженьки мои, как мне знакомы эти интонации. У моей мамы была подруга, некая Мария Васильевна. Если лирический герой Константина Потапова то и дело речитативит: я белый гетеросексуальный мужчина из не самой бедной страны, то Мария Васильевна демонстрировала другой словесный бейджик: я коренная петербурженка, пожилая интеллигентная женщина, в прошлом медработник. И разумеется, столь высокая статусность давала ей право говорить всё, что она думает, и направо, и налево. Чем, собственно, она и занималась. И у меня такое ощущение, что где-то Константин Потапов по жизни пересёкся с Марией Васильевной и перенял её гневливо пафосные интонации, пронизанные болью, взахлёб яростные, переходящие в рэп. Конечно, в то время Константин Потапов ещё не был скромным гением, а был всего лишь юным гением.
Хобби у маминой подруги незамысловато: ходить по присутственным местам и устраивать батлы. И равных ей в этом искусстве не было. Самые отчаянные крикуньи и хамки не выдерживали словесного напора и отползали в сторону с бормотанием: «дура психическая». Не крикуньи и не хамки даже и не пробовали соревноваться. Кстати, лирический герой Константина Потапова риторически вопрошает: почему это он девицу в короткой юбке не имеет право называть шлюхой.
Мария Васильевна чётко знала, что девицу в короткой юбке она имеет право называть шлюхой. А вот эта шлюха в ответ не имеет право обзывать её, коренную петербурженку, пожилую интеллигентную женщину, в прошлом медработника, старой гнидой и что-то там по матери. Однажды я встряла, что вы же первая её оскорбили и обматерили. Нет, коренная петербурженка не оскорбляла шлюху, назвав её шлюхой. Шлюха это значит проститутка. Проституция — это её работа, а короткая юбка — униформа.
— Если я в поликлиники хожу в белом халате, и ко мне пациент обратится: «Доктор», я же не обижаюсь. Хоть я и не доктор, а медсестра. А если кто-то ещё не шлюха, но одевается, как шлюха, значит, станет шлюхой.
Кстати, и по поводу приезжих, их точки зрения, коренной петербурженки и белого гетеросексуального мужчины из не самой бедной страны, тоже совпадают. Жильём и работой сперва должны быть обеспечены коренные жители, а потом уже все остальные. И по поводу нетрадиционной любви их взгляды схожи. Просто коренная петербурженка более радикальна в этом вопросе: «Извращенцев надо кастрировать!»
О, эта дама — коренная петербурженка, пожилая интеллигентная женщина, в прошлом медработник — достойна отдельного эссе. Но тема поста — белый гетеросексуальный мужчина из не самой бедной страны. Автор моноспектакля Константин Потапов в комментариях к ролику, то просит не путать своего лирического героя с ним самим, автором, то соглашается, что да, это и мнение автора тоже (а кто бы сомневался).
Итак, если рассматривать этот монолог как художественное произведение. И не только актёра (актёрская работа безупречна), но и сценариста, то вот что мне хочется отметить. Несоответствие патетики драмы реальным причинам, её побудившим. Нельзя с пафосом, достойным «Карфаген должен быть разрушен!», восклицать: «Жучку надо усыпить!» Пафос сам по себе как приём риторики не плох и не хорош. Он уместен, когда уместен. Но боже ж мой, какая пафосная отрава, когда объект воспеваний и возвываний ничтожен. Чем недоволен белый гетеросексуальный мужчина из не самой бедной страны? Тем, что на одну ступень с ним во имя какой-то там толерантности пытаются поставить чурок, шлюх и педерастов. И что? Белому гетеросексуальному мужчине из не самой бедной страны зашквар стоять на одной ступени с недоделками? А устраивать публичные истерики и называть их моноспектаклями — это не зашкварно? Это искусство?
Мелочная суетность надуманной, высосанной из пальца проблемы, облачённой в тогу гуманитарной катастрофы, — это смешно.
Метки: ,

Письмо неандертальскому критику.
Юность
leftbot
Причёска, одежда и макияж — это произведения искусства. Разумеется, не каждая причёска, одежда и уж тем более макияж. Как, впрочем, и не каждая картина — это искусство. Вот на этих лугах и пасутся стада искусствоведов, но с ними мы бодаться не будем. Это не наша весовая категория. Затопчут.неандедертальцы
Просто надо уяснить себе, что причёска — это не просто кромсание волос, чтобы в глаза не лезли, и одежда не только, чтобы не холодно, а и для эстетического удовольствия. У макияжа вообще нет утилитарной составляющей (крем от загара не в счёт), только для эмоционального восприятия.
А теперь представьте себе некого критика неандертальца. Почему неандертальца? Крепкие ширококостные ребята. В анфас — квадрат полтора на полтора. Были искусными охотниками, знали огонь, хоронили соплеменников. Но никакой наскальной живописи. Никаких украшений. Археологи нашли якобы флейту на неандертальской стоянке, так и та оказалась охотничьим манком. Ну и где эти неандертальцы? Ах, да! В нас самих. Полтора, два, а в ком-то аж три с половиной % неандертальских генов.
И вот, допустим, такой неандертальский критик с 3,5% в генах приходит на художественную выставку, рассматривает картины и наполняется праведным гневом. Наконец, снимает со стены какой-то натюрморт, ставит картину на стул и кричит на весь зал:
— Граждане, послушайте меня. Дурят здесь нашего брата! И сестру тоже дурят. Вы думаете, что это фрукты: бананы, яблоки и ананасы, а это фальшивка, это всё не настоящее. Вот смотрите.Читать дальше...Свернуть )
Метки:

Попробую поделиться...
когда_серьезно_занята
elly_2005


Где бургундский год и бургундский день
Претворился в век,
С краской перемешивал свет и тень
Мастер Ян ван Эйк:
Окуная в краску гибкую кисть,
Он ловил лисицы-Времени след,
Отпуская душу на волю ввысь,
Он писал портрет.

Где сияло солнце на дне морей
И плескалась радость в водах зеленых,
Где Печаль и Смерть, преломив копье,
Отступали прочь,
С неба сквозь леса корабельных рей
Улыбалась кротко людям Мадонна –
Золотом сияли глаза ее,
Побеждая ночь…
(с)


*Ян ван Эйк (между 1380 и 1395 - 1441), фламандский художник. Родился в Маасейке или Маастрихте. Живописи учился либо у одного из книжных иллюстраторов, либо у своего брата Хуберта. В 1422-м году в Гааге стал придворным живописцем Иоанна Баварского, графа Голландского. Читать дальше...Свернуть )
Метки:

Марина Колоериди
Юность
leftbot
Искала другое, но наткнулась в сети на всего лишь одну работу. Мельком, на ютубе, среди прочих картинок, сопровождающих песню Nino Katamadze "Olei". Вернулась к рисунку, щёлкнула экран. Через поиск выхожу на Marina Koloeridi. И очень мало в сети биографических сведений об этой художнице. Нашла лишь, что Марина Колоериди гречанка, но художественное образование получила в России, в городе Кемерово, где с 1976 по 1982 год училась в Академии искусств. Какой-то Лангман Вадим утверждает, что в 90-ые она рисовала на Арбате, и у него есть его потрет, нарисованный Мариной. А теперь её работы находятся в частных коллекциях и музеях в Дании, Германии, Греции, Японии, России и Швейцарии. А некто Григорий в комментариях пишет, что на самом деле узнать о Марине Колоериди можно от неё самой. Живёт Марина в г.Атланта в США,зарабатывает на жизнь тем, что пишет портреты маслом на заказ и ведёт артклассы. Связаться с ней можно по телефону (1)770-572-96-91, язык: русский, английский. Понятно, что лично я в Атланту звонить не буду. И полагаю, что сменила она номер после такой непрошеной рекламы.
Но какие чудесные работы. И они женские в самом хорошем смысле этого слова.



Метки:

Творец и купец.
Юность
leftbot
https://artchive.ru/res/media/img/oy1400/work/0e1/297356.jpg Юлия Ламберт (juliya_lambert) написала пост «Дзен-Дзинь?». Ага, про Дзен. Про то, что задвигают её в дальний угол. Почему? Не понимает. Ей каменты всякие приходят с попытками объяснить ситуацию, типа: «Они зовут новых и продвигают их. Потом и их в жопу засовывают. Там система такая. Или тебя держат на первых показах, или нет.»turandot5
Но на самом деле это трудноразрешимый конфликт творца и купца. Творец нацелен творить нетленки. И получать за это… Ну вот Пушкин умер в долгах. Интересно, во сколько раз доходы от издания произведений Пушкина (полученных, разумеется, не им) превышают его тогдашние долги. Но творцы, как правило, денег за свои труды не видят. Сейчас картина Винсента Ван Гога «Ваза с пятнадцатью подсолнухами» стоит 74,5 мил. долларов. А при жизни он не продал практически ни одной. По слухам, одну обменял на покушать. А хозяйка трактира утверждала, что покормила голодного из жалости. А картину кинула на чердак, чтобы потом раму на растопку пустить.
Купец нацелен на доход. В нетленках, за которые деньги получит не он, а кто-то другой, купец не видит нужды. По его мнению, творец должен творить то, что нетрудно слепить и легко сбыть. Дешёвое, яркое, всем понятное.
Лишь в одном случае творец имеет шанс на коммерческий успех, если он ещё и купец, два в одном флаконе.
В одно весёлое время, когда верховный правитель сказал: зарабатывайте, кто как может. Племя нищих поэтов и художников разделилось на две части. Поэты по понятным причинам так и остались нищими. А вот художники слегка разбогатели. Некоторые.
Жаловался один художник, что у него колени болят акварели рисовать. «Э-э-э! Колени? Это как?» Потом я увидела, как. Раскладывает по всей длине коридора листы бумаги, штук 20. И на коленках челноком туда и обратно: фон, фон, фон, фон… берёзка, берёзка, берёзка, берёзка… избушка, избушка, избушка, избушка… У иностранцев на ура шёл рашен стиль.
И тут он узнаёт, что его компаньон, который сам ничего не рисует, а только торгует, даёт ему от силы 1/20 часть от выручки. И тогда рисовальщик сам решил продавать свои берёзки. И стало получаться. День — ползает, рисует, день — стоит, продаёт.
Но оказалось, что во флаконе недостаёт третьего компонента. Потому как подошли плечистые ребята и художника сильно избили, а берёзки… нет, не порвали, наоборот, один другому: «Смотри, не порви, Михей ругаться будет.» Бережно скрутили и унесли. Видимо, Михею отдали, бывшему компаньону художника.
Я к тому, что конфликт купца и творца всегда не в пользу творца. Иногда закладывается крамольная мысль: а может, так оно и надо, может, усилия купца (пиарщика) и делают произведение искусства известным и значимым. Да кому бы эта «Ваза с пятнадцатью подсолнухами» нужна бы была будь она написана сейчас в изостудии при Тольяттинском психоневрологическом диспансере. Разве что Максим Малявин в своём кабинете на стенку бы повесил.
Метки:

Найдено в фейсбуке
luto_volk
На странице Наша психология @psyh.ru

Остроумный проект Archiatric от барселонского художника Федерико Бабино описывает расстройства человеческой психики посредством минималистичных архитектурных сооружений.



еще картинокСвернуть )

1803-1804. Манеры, обычаи и развлечения русских. Часть 1
Крупный план 2015
m_d_n
A Picturesque Representation of the Manners, Customs, and Amusements of the Russians
in Three Volumes
by John Augustus Atkinson, and James Walker. London. 1803-1804.
Репринт 2005 или 2006 год.
Трехтомномное издание "Живописные зарисовки манер, обычаев и развлечений русских в 100 раскрашенных рисунках" является плодом 15-летнего пребывания (1784- 1801) известного английского живописца и гравера Джона Августина Аткинсона в России. Оно включает в себя сто раскрашенных акварелью гравюр, изображающих бытовые сценки из жизни русского народа. Каждая иллюстрация сопровождается подробным объяснением сюжета на английском и французском языках.

Аткинсон Джон Августин (1775 - после 1831) приехал в Россию в 1784 г. девятилетним мальчиком вместе со своим родственником - известным английским гравером Джемсом Уокером. Находился под покровительством императрицы Екатерины II, затем императора Павла I. Автор картин на сюжеты русской истории ("Крещение Руси", "Мамаево побоище"), портретов (Павла I, Александра I, А.В. Суворова и др.). Работу над альбомом "Живописные зарисовки манер, обычаев и развлечений русских в 100 раскрашенных рисунках" Аткинсон начал в 1801 г. сразу же по возвращении в Лондон. В основу альбома легли многочисленные зарисовки, сделанные в России. Автор посвятил издание императору Александру I.


Оригинал взят у humus в 1803-1804. Манеры, обычаи и развлечения русских. Часть 1

Деревенский знахарь
май 2011
m_d_n
Г.Г.Мясоедов. Знахарь. 1860

Жанровая картина "Знахарь" одного из самых ярких представителей передвижничества, мастера бытовой живописи и видного общественного деятеля второй половины ХIХ века Григория Григорьевича Мясоедова относится к раннему периоду его творчества.

Лучшие картины Мясоедова так же связаны с деревней. Он уже во время учёбы в Академии проявил склонность к жанру и первая его живописная работа "Урок пряжи", появившаяся на академической выставке в 1858 году, и следующий за ней "Знахарь", написанный в 1860 году, показали, что одной из характерных особенностей дарования молодого художника было стремление быть ближе к жизни народа. В основе этих ранних работ лежат жизненные впечатления из хорошо знакомого ему быта Тульской губернии, художник родился. в селе Паньково Тульской губнернии. И если в "Уроке пряжи" ещё сквозят идиллические нотки, то "Знахарь" демонстрирует реалистическое истолкование деревенского быта, но без остросоциального звучания, которое станет характерным для дальнейшего творчества художника.

На картине изображено полутёмное помещение крестьянской избы, обстановка которой сразу выдаёт обиталище человека, обладающего тайными знаниями: на бревенчатых стенах густо развешены пучки засушенных трав, мешочки и склянки со снадобьем расположились на полочке, на полу стоит ступа с деревянным пестиком, из которой свешиваются травы.
Читать дальше...Свернуть )

Знакомство
psicoterapeuta
Уважаемые коллеги!

Прошу коллег-участников сообщества, заинтересованных участвовать в подзамочных интервизиях в нашем сообществе, уделить время знакомству, и разместить в комментариях к данному посту следующую информацию:

1. В каком городе вы практикуете
2. Интернет-ресурсы, сайт или блог, где можно прочесть ваши заметки или эссе
3. Фото крупным планом, "парадный портрет"
4. Имя, фамилия, профессия
5. С какого года вы получаете денежную плату за работу с клиентами

С уважением, Dr. Artour Malinine
модератор сообщества "Работа психолога"